Что мы знаем о том чего не знаем?

Зачем можно заглядывать в прошлое?..
Чтобы узнать от чего избавится будущее

От каждого – по способностям,
каждому – по способностям

Красочность картины будущего, которую иногда приоткрывал человекам Н.°В. Левашов, манит горизонтами от увидевших, но приземляет неохватностью не успевших и крохами информации к размышлению услышавших – время искать контуры будущего через призму искривлённого прошлого... Его искажения начались давно и носили всеобъемлющий характер, касающийся и части ипостаси Разума планеты, – человека, лишённого…
И тут начинается! И уже много раз говоренное: управляющее значение Веры, подлинное мировоззрение и масштаб Сознания, и условия его бытия, управления формированием в части общественного, и состояние Гармонии, тщательно нарушавшееся последние 18 000 лет вкупе с другими деяниями против Человека, за которыми вменение утраты цели его явления на планете и тем более пути к ней. Очевидно, Гармонии внутренних состояний, человека и общества, окружающей природной действительности и рождающейся цивилизации с более высокими по уровню развития космическими «собратьями»... И не столь: обозначенный на последних этапах программы развития генотипов Мозга «разрыв» человека на «Я» и «Мы», развилка на пути Сознания, ведущая к замене своих возможностей его развития общественными и государственными рамками различной формы и внешним управлением, подмена смыслов и подлинности, в том числе о существовании неинерционной части материи, расширяющимся форматом империй, к которому упорно скатывали социум в потребностях массовости экспериментального материала, заодно отвлекая («обожествляя») фигурой на вершине (пассионарии). Печальность итога – в идущих к Познанию перехода от подлинности человека ценности к сегодняшнему человеку цены.
Зачем Разуму в его неинерционном состоянии существенные энергетические тратты на создание инерционной составляющей, да ещё в виде живого, тем более наделение оного разуменностью, которая потом даже умудрялась пытаться нарушать законы существования и управления Бытием того самого Всея Сущего»? И прятала их за «местечковыми» целями воплощения этапов программы развития генотипов Мозга, в неизменности которых – лишь власть создаваемого меньшинства над экспериментальной массой большинства. Власть инерционного над неинерционным? Нет – невозможно, а вот подмена видимостью в гордости – да! И ради создания пространства – вероятной точки проявления Бытия из Небытия и Сущего из Бытия, параметры которого и изменятся существованием материи в инерционном состоянии и формах? Да и «руки» разуменного живого – руки Разума.
Вставший в начале пути на колени пред непонятным и невидимым в неосознании, затем наделив образами, образом и обозначив бОльшее лексически словом «бог». начав поклоняться ему (им), не меняя коленопреклонённой позы, дойдя на этом пути до полного отказа от самостоятельности разумения, и, вдруг «найдя» другой вменённый объект поклонения, поименованный «наукой», всё в том же повинном состоянии встав над теми же образами, оттолкнув их существование, и, наконец, на грани катастрофы разочаровавшись достижениями и дойдя «до ручки» поклонения вещному, опустив создавшее его до уровня поставщика бытовых услуг, человек превратился в людя. В крайности непонимания, незнания, искажённого мировоззрения, следования заданной траектория метания из стороны в сторону от подлинности, где бог – состояние и возможности творения от самого себя – до объектов космического масштаба мерности. И тогда уж – Бог. Инерционное же, похоже, – одно из средств развития создавшего его. Этот золотник мал, но явно дорог для планеты (и не только), в отличии от правящего. У Разума же нет без(с)полезной тратты энергий, всё подчинено главной цели, вероятно, достающейся осознанием в соответствии с этапами приближения возможностей. Победе над смертью, например. И над старостью тоже.
Так от чего же избавится будущее?
До подлинного прошлого, хранящего ответы 20000 лет, не дотянуться, будем надеяться, что пока. Под покров будущего тоже не заглянуть… Посему наш сегодняшний удел – 18000 прошедших лет – «наука» управления меньшинства большинством, социально явленная в эти самые тысячелетия, за которыми можно попробовать рассмотреть историю «взаимоотношений» воплощения материй в инерционной части энергий и неинерционной… К победе «материализма», похоже, шли долго и все этапы этого пути археологи ещё не восстановили, да и вряд ли, тем более хронологически точно. Но что есть, от того и пляшем.
Первые шаги к победе были сделаны ещё задолго до появления религии и возведения её на трон управления людьми. И носили приданную форму законов, власть которых – СТРАХ наказания. Важность этого неродного состояния – существование отдельной эбровской программы, проходящей через все этапы прошлого (к счастью, уже уничтоженной). Уже в своде первых из найденных, в Кодексе Ур-Намму (шумеры), содержатся «экономические» нормы взаимоотношений человек-общество, «нравственные» в разрезе человек-социум и самого человека. Причины понимания древними разъяснённого значительно позже Н.°В.°Левашовым вреда состояния убийцы для Сущности не ясны, но не «убий» – в высеченных на камне правилах, как и «не укради», «не посягай». Увы, через страх, видимо, в этом основное отличие – в эмоции, а не в Разуме. Человек грешен только пред самим собой – в Понимании последствий, а не в их боязни.
Кодекс Хаммурапи (Вавилон) тоже запретил воровство, ложь, обман, по-своему защитил личность (виновному причиняли вред потерпевшего), семью, уже стал охранять собственность, регулировать торговые операции, операции с недвижимостью – рождался паразитический сектор экономики, формируя соответствующий тип интеграции – перераспределение.
Египетский Маат (истина) – целая концепция жизни с истиной, в порядке и справедливости, по мнению создателей ведущая к собственному пониманию без(с)смертия (увы, загробному). Но е для всех – общество уже серьёзно разделено. Хотя Маат – «соответствовать», «человек Маат» живёт по правде. Маат – не только человеческие и правовые отношения, но и порядок мира, космоса, тот порядок, на котором основан мир… Выходящее за религиозные рамки понятие воплощено в 42 заповедях, пять из которых – не укради, не убий, не прелюбодействуй, не лжесвидетельствуй, не лги – «повторил» Моисей. А вот поклонение одному божеству (ясно какому), запрет на изображение бога, напрасное произнесение имени, почитание субботы и родителей в своих целях добавили уже создатели 10 заповедей.
Спущенные Моисею заповеди одного бога спокойно проецируются на другого – соответствуют задаче времени, когда оное убегает вперёд к идеологическим конструкциям, возникает разделённый примат человека на «Я» (личные интересы) и «Мы» (общественные), в глобализме бог вообще формально теряет свой статус, общественный интерес к нему (и государственный) – лишь заповеди, опять обретшие в государстве форму закона, рамки которого всё шире и всё туже для шеи предназначенных. К тому же «размноженные» властным разделением. Все ценности, объявленные «общечеловеческими», на деле — изъятые из христианства, обрезаны от источника и выставлены как врождённые. Но без основания они рассыпаются в кучу. Так и произошло, как правильно резюмирует Автор Трудов эти детали пути. Сравниться по степени влияния на сознание с церковью даже все вместе взятые СМИ сегодня не могут, хотя и тщетно пытаются – свобода слова говорит своё слово. Предоставленный самому себе человек, утративший ценностные ориентиры, в разрыве между справедливостью, свободой от страха и действительностью впадает в состояние бунта сознания, скатываемый с помощью правящего меньшинства к без(с)цельному выживанию. Вот только с другой стороны его «подпирают» стремительно меняющиеся условия бытия, требующие пересмотра всех основ существования, продиктованных потребительской цивилизацией – квинтэссенцией материализма, гипертрофированного «Я». Гуманизм провозгласил человека «высшей ценностью», но не имел цели наделить, тем более изменить его. Материализм запрятал «Мы» и лишь потребность патриотизма и государства приоткрыла сундук с ним, выпустив из него возможности человека и потребности общества, но не изменив государственные рамки, в которых «Мы» оказалось тесно – не предусматривали. Да и человек в производном состоянии от архитектуры среды, в которую он включен не властен над познанием: энергоинформационный замысел его существования – строго организованный и программируемый жизнеобеспечивающей системой планеты процесс. В то время прошлой.
Самое время вернуться назад. «Мы не знаем страны, в которой живем», — резюмировал Ю. Андропов итоги 70-летнего строительства самого справедливого общества, родившего новую историческую общность – советского человека. Никто, конечно, ничего… В приоткрытую программой развития генотипов Мозга потребность создания фундамента для «золотого миллиарда и миллиона» прорвался потенциал «Мы», «потухший» в рамках «Морального кодекса» с помощью вовремя активированного в «недрах» правящего меньшинства «слуг народа» противовеса – «Я». За приоткрытой завесой – элементы без(с)правности рабовладения, утяжелённого феодализмом «полей кормления» и целями капитализма. ВОЗРОЖДАТЬ НЕЧЕГО, общество без цели заживо разлагается, парализуя человека и связывая его по рукам и ногам от поиска причин и путей выхода. Ему – к Познанию, нам – к рецептам Автора Трудов – к идее масштаба государства, к его строительству заново, расчистив площадку и вспомнив про Человека, цели его явления, заложенные возможности и пути восстановления, освободив его от общественных оков воспитания и государственных – смирения выживания.
Уже, собственно, освободили, принимая во внимание прошлые пути формирования общественного сознания и его поддержания. Идеей, овладевали массы, делая их материальной силой. Управление как системный процесс явно вышло за его рамки. Идеи, может, должны овладевать массами через Познание, а общественное Сознание – результат «индивидуальной интеграции» понявших, принявших и начавших?
И ещё – из прошлого: умерший как идея с Хрущёвым коммунизм, окончательно похороненный мирным сосуществованием, возможно несёт в себе одну идею формы, а не содержания будущего – единое пространство существования Человеков, именуемое зоной жизнесопровождения, для Человечества. Не зря, видимо, единое и гармоничное пространство от Лиссабона до Владивостока периодически «тревожит» уста политиков, обретая, правда, характер экономики. Вот только настоящее – квинтэссенция ошибок прошлого от «хлеба и зрелищ» до личного блага как цели, вот только текущие задачи уничтожения триединого фашизма мешают пониманию и воплощению. И ещё к содержанию. Лозунговое «от каждого по способностям, каждому – по потребностям», может точнее (справедливее): от каждого по способностям, каждому – по способностям».
В своё время человека потеснила релиния, затем религию потеснила идея коммунизма, которую победило государство. Потом человек потеснил государство, а ныне происходит обратный процесс. Только человек уже становится другим, как и потребности государства и в государстве. Только ресурсов для новой роли и идеи у него нет. Не познал… А борьба – она уже на теми и не за то… Потом что за прошлое, которому не места в будущем… Но это тоже вопрос познания… И действия…

Работает на Creatium