- В последний раз спрашиваю, чего в супе не хватает?
Говори, а то хуже будет.
- Хуже не будет. Больше супа нет.
- Чего в супе не хватало?
- Хлеба.
Не откладывая в долгий ящик быка и его рога, начнём с главного предположения: спущенный «на землю» с Системного уровня вертикальный принцип управления (ещё и односторонний) в своём существенном искажении содержания превращён в инструмент насилия и паразитизма, коренная эволюция которого просматривается плохо. Единственный гарантированный выход из этой общественной ловушки – не попадать в неё – в обозримой перспективе не виден и, видимо, лежит в иной плоскости локальных изменений содержания и формы. Действующий механизм противоречит интересам большинства, чужд будущей социальной организации «Человечество», его подлинная суть прикрыта набором «легенд», исторические различия которых были призваны скрывать ИСТОКИ ВЛАСТИ, СПОСОБЫ ЕЁ ЛЕГИТИМИЗАЦИИ И УДЕРЖАНИЯ.
Удалось. Цельная картина разбита на отдельные составляющие, скрывающие даже существование самого полотна.
Сохранённые в летописных анналах Системные проявления истоков власти – коллективное вече, земские соборы середины XVI – конца XVII века, абсолютная царская власть с «родной» (Рюриковичи) выборной формой и романовской передачей по крови, властное доминирование носителей идеологии ХХ века и демократия – суть различные явления программы развития генотипов Мозга, за которыми лежит деление общества на управляющее (управляемое по вертикали) и управляемое (по горизонтали) сословия.
С истоками власти прочно связаны и способы придания ей легитимности – сила, божественность, сакральность и выборы – также вменённые Системно средства, сопровождённые организованной повинностью большинства, посему безропотно воспринимавшего все «предлагаемые программой блюда».
Среди способов сохранения власти доминировали Системно источённые силовые в широком диапазоне воплощения – от власти страха (религия) до откровенных механизмов («на штыках», особенно на ранних этапах программы развития генотипов Мозга, да и идея социализма порой была не безгрешна), «в окружении» центральной программно заданной по этапам идеи (власть – от всевышнего, коммунизм-капитализм, власть народа) с общей задачей постоянной изоляции большинства от власти.
В опыте следования чуждым установкам прослеживается лозунг «Идея – сила», невозможность вмешательства в этот процесс людей и наибольшая результативность власти над сознанием, особенно ярко проявлявшая себя в минуты революционной митинговости, благодаря найденным исполнителям от концептуальной власти и внедрённым условиям контроля над общественным сознанием.
Ушедшее прошлое хранит и Системные усилия в рамках последнего этапа программы старой Системы управления «Космополитизм» – «Глобализация», призванные явить миру воплощение идеи перехода от единичной разобщённости к коллективной соборности управления с помощью наднациональных структур. В поисках опоры на таковые Система опробовала и административные элементы управления мировым сообществом (политические, экономические, культурные и военные) и возможности «надвластных» органов – духовную власть в Иране, неудавшиеся попытки создания таковых на просторах СНГ, отражённых терминами «лидер нации» (Назарбаев) и «глава всех туркмен мира» (Ниязов), сошедших на «нет» из-за стремления укрепить личную власть через эти институты. Лакмусовой бумажкой подлинности власти стала демократия, спрятавшая за ширмой частых выборов существования надвластных структур, писавших все сценарии действа и последующие шаги «избранных», ярко высвеченные личностью Рейгана. На следующем уровне сокрытия – цивилизационная власть над миром англо-американо-европейцев, означенная термином «Запад».
Увы для авторов вменения, но связь Системы и власти столь очевидна, сколь и невозможность вмешательства людей во властные истоки. Как и наблюдаемое разрушение всей действующей модели, начатой с краха мировоззрения, его экономических основ – непрерывного роста потребностей и прикрывающей всё политической системы, легитимность которой придавали «выборы». Но перестала (Каталония, Румыния, Молдавия, Франция, Германия), в повестке дня прошлого – новые источники легитимности и удержания.
Выход из такого состояния, описываемого, похоже, лозунгом «идея – сила», может лежать в смене устаревшей парадигмы на «сила идеи» и вообще в выходе за пределы необходимости власти, то есть насилия, что и предусматривает Человечество. И уж точно, в смене мировоззрения – фундаменте изменений.
А что же способна дать «сила идеи»? Саму идею, её приверженцев и рамки влияния, определяемые их числом и «умением». А ещё решение главной текущей задачи – спасти Человека. Как? Лучше сказанного в Трудах «Проект 369 – Взглянуть снаружи» и «Проект 369 – Невидимая ткань бытия» – вряд ли... Как и про условие: ЖЕЛАЮЩЕГО СПАСТИСЬ… К первоисточнику…