Иночество

Бывают люди, вся жизнь которых устремляется на освобождение от самого себя бывшего, на отречение от “тленного образа смерти в человеке”. Про таких людей говорят “не от мира сего”. На Руси таких людей называют иноки.

Иногда утро кажется невероятным. Иногда оно остается привычным, тихим и обыденным. Утро, о котором я решила рассказать, явно было наполнено сгустками энергии, прилетевшей с далеких звезд, где существуют невероятные формы разума.

Это было раннее утро воскресенья. Каждое наше с супругом утро начинается с практики – церемонии чаепития. Эта утренняя практика – неотъемлемая часть нас самих; она позволяет плавно, осознанно войти в день, и начать этот день без суеты, вдумчиво и осмысленно. Это ранее, тихое время мы посвящаем общению на философские и духовные темы. А часто за нашим столом рождаются темы статей. В это утро мы говорили про одиночество. Что оно не только не тяготит нас, оно расширяет пространство нашей жизни, нашего развития, взаимопонимания. В какой-то момент непонятно откуда прилетело и произнеслось слово иноки – иные, другие.

Моя семья провела немало времени в лоне православия и церкви, поэтому, я понимала, кто такой инок и много читала про духовные подвиги старцев. Но ведь мы с Алексеем неспроста узрели это слово - иноки. В определенном смысле этого слова мы тоже готовы назвать себя так. Вот тут и захотелось разобраться.

Как только все дела на кухне были закончены, я помчалась к своему компьютеру. Меня заинтриговал Ф. М. Достоевский и его “Братья Карамазовы” с русским иноком схимонахом старцем Зосимой.

ИНОЧЕСТВО, изображение №1
Я читала эти строки, радовалась, рыдала и продолжала читать. Дух захватывало с каждой прочитанной страницей. Вытирая слезы, я начинала все сильнее и сильнее ловить себя на мысли, что такие эмоциональные психологические приемы жизнеописания меня не устраивают. Вдруг, все эмоции ушли, и захотелось увидеть эту историю и поучения старца по-иному, в «сухом остатке». Я читала, убрав для себя все известные имена, духовные саны героев и весь религиозный фон.

Дорогой Федор Михайлович Достоевский! Вы не могли тогда знать всего, что сотворили те самые дьяволы на Земле, для чего людям вменили эмоции, и всеми способами провоцировали людей на проявление этих эмоций. Эмоции – это многоцелевая структура, используемая для управления обществом. Все религиозные тексты, вся церковь пропитаны завуалированной утонченной ложью, и пропитаны мастерски. Но там, под этой невидимой тончайшей вуалью, действительно, спрятаны истинные духовные сокровища. Про эти духовные сокровища и буду повествовать далее. Всех иноков – истинных радетелей о Земле Русской, я увидела по-иному.

Весь вечер после чтения был какой-то волнительный и тревожный.

Ранним утром следующего дня было темно, морозно и тихо. Это было такое тонкое и светлое состояние. Был вкусный чай, и была тихая беседа, и мой рассказ моему Алексею о том, как происходили дальнейшие события по смерти старца из романа “Братья Карамазовы”.

Чаепитие завершилось, и надо было заниматься приготовлением завтрака. И вновь, озарение - вот оно – вот то, что я не смогла осознать вчера – я не умею смиренно любить. Что это означает? Возникли перед взором цитаты из “Братьев Карамазовых”: “Братья, любовь – учительница, но нужно уметь ее приобрести, ибо она трудно приобретается, дорого покупается, долгою работой и через долгий срок, ибо не на мгновение лишь случайное надо любить, а на весь срок. А случайно-то, и всяк полюбить может, и злодей полюбит”. – Такое поучение давал своим ученикам русский Инок старец Зосима.

Да, но кроме слова – любовь - есть еще и слово – смиренная. В поучениях старца Зосимы у Достоевского под смирением понимается - возьми себя и сделай себя же ответчиком за весь грех людской. В переводе с греческого “грех” (амартеа) означает промах или непопадание в цель. Грех – это, по сути, несоответствие человека цели его существования; т.е. неосознанность – избыточность или недостаточность во взаимодействии твоего внимания с этой действительностью. Все так нам устроили, чтобы никто ничего не осознавал. А, ведь, если ты каждый шаг, каждое дыхание осознаешь, так, и греха не допустишь. И законов тут никаких не нужно. А вот беда! – Управлять по-старому, по-паучьему, таким обществом уже не получится!

Ранее мы с мужем считали, что быть смиренным – это быть тихим и спокойным. Сей час мы задумались об онтологии этого слова. Смирение – быть с миром: в старо-славянской азбуке три написания, несущие три смысла слова МИР. Мир – состояние без вражды и хаоса, мир как общество людей, мир как мироздание. Получается, что смирение – это правильное и осознанное взаимодействие с миром во всех его ипостасях. Потому, для меня смирение – это осознание; это труд над собой по опознанию, вскрытию и выскребанию всего, что мы знали, на что ссылались, и что всегда считали верным и непоколебимым. Это не есть перечень лишь одних нравственных пороков людей.

А к людям будем относиться тоже осознанно, внимательно и справедливо. Увидел что-то в человеке и не осуждай его, не оценивай, не реагируй жесткой правдой. Неразумный он еще! Мы, ведь, не осуждаем малютку за то, что он какает и писает под себя. Придет время и все изменится. А мы, как заботливые родители, будем способствовать духовному возрастанию младенца.

“Смирение любовное – читаем у Ф. М. Достоевского - страшная сила, изо всех сильнейшая, подобной которой и нет ничего. На всяк день и час, на всякую минуту ходи около себя и смотри за собой, чтоб образ твой был благолепен. Юноша - брат мой, у птичек прощения просил: оно как бы и бессмысленно, а ведь правда, ибо все как океан, все течет и соприкасается, в одном месте тронешь – в другом конце мира отдается”.

ИНОЧЕСТВО, изображение №2
Иночество возникает из состояния истинного, не религиозного смирения! Инок тот, кто имеет иное “око”, иной взгляд на мир и собственный выстраданный и проверенный испытаниями жизненный опыт. Иноком становится тот, в ком есть “ОКО” Духа.

Родная Система Управления Земли все более активно изменяет облик нашей планеты, а инок творит свой обновляющийся образ, создавая тем самым новую реальность вокруг себя. Эти два разума во взаимодействии друг с другом творят новое.

Мы все мечтаем о прекрасном будущем нашей планеты; в этом будущем понятие иночество странсформируется в Человечество!

ИНОЧЕСТВО, изображение №3
Вот, теперь, все встало на места и обрело истинный смысл!

Ты же для целого работаешь, для грядущего делаешь (Ф. М. Достоевский, “Братья Карамазовы”).

Вот бывает как – просто утро 7 декабря невероятным образом превратилось в дни творения, этакие нейронные кластеры.